损本逐末的成语故事

拼音sǔn běn zhú mò
基本解释犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。
出处《隋书 李谔传》:“故文笔日繁,其政日乱,良由弃大圣之轨模,构无用以为用也。损本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。”
损本逐末的典故
隋朝初年,治书侍御史李谔文章写得好,口才也好。他担心受南北朝时期华美浮艳文风的影响,只注重华丽词藻、吟风嘲月的人因此而受到重用,这是失却根本,追逐枝节。朝廷不能选拔真正的人才,他的上书没有得到重视。
更多成语出处和典故
※ 与(损本逐末)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 敬业乐群 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。” |
| 取长补短 | 《孟子 滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。” |
| 鼠凭社贵 | 南朝 梁 沈约《恩幸传论》:“曾不知鼠凭社贵,狐藉虎威,外无逼主之嫌。” |
| 犀牛望月 | 《关尹子 五鉴》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因识生,始有月形,而彼真月,初不在角。” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》:“后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。” |
| 户限为穿 | 唐 李绰《尚书故实》:“(智永禅师)积年学书,秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书,并请题头者如市,所居户限为之穿穴。” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。” |
| 群龙无首 | 《周易 乾》:“用九,见群龙,无首,吉。” |
| 不卑不亢 | 老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必须避免硬碰,而只想不卑不亢的多捞几个钱。” |
| 藏形匿影 | 《邓析子 无厚》:“君者,藏形匿影,群下无私。” |