五马六猴
五马六猴 (五馬六猴 ) 是一个汉语成语，拼音是wǔ mǎ liù hóu，五马六猴是贬义词。。。。
拼音读音
拼音wǔ mǎ liù hóu
怎么读
注音ㄨˇ ㄇㄚˇ ㄌ一ㄡˋ ㄏㄡˊˊ
繁体五馬六猴
例子我们要对这些五马六猴严加管理
用法作宾语、定语；指不受管束的人。
英语undisciplined
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| 一年被蛇咬，十年怕井绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 |
| 绿林豪客 | 绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
| 穷年累世 | 形容时间长久。 |
| 一钱太守 | 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
| 反求诸己 | 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 人面兽心 | 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起争端。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 升官发财 | 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
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