duòzhǐliè

堕指裂肤


堕指裂肤 (墮指裂膚 ) 是一个汉语成语,拼音是duò zhǐ liè fū,堕指裂肤是中性词。。。。

堕指裂肤

拼音读音

拼音duò zhǐ liè fū

怎么读

注音ㄉㄨㄛˋ ㄓˇ ㄌ一ㄝˋ ㄈㄨˊ

繁体墮指裂膚

出处明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》:“一室之内,堕指裂肤,谇语漫骂,不肖若不闻也者。”

用法作宾语、定语;用于天气寒冷。


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躲躲闪闪 躲避闪开,以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖,支支吾吾,不坦率,不直爽。
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
官僚主义 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
虑周藻密 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
临危授命 面对危急时勇于献出生命。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
神不知鬼不觉 指形迹隐秘,不为人知。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
强人所难 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。
一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
持之以恒 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
虎头蛇尾 头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。

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