chuánsòngjué

传诵不绝


传诵不绝 (傳誦不絶 ) 是一个汉语成语,拼音是chuán sòng bù jué,传诵不绝是中性词。。。。

传诵不绝

拼音读音

拼音chuán sòng bù jué

怎么读

注音ㄔㄨㄢˊ ㄙㄨㄥˋ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄝˊˊ

繁体傳誦不絶

出处穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》:“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》,博得广大人民的热爱和尊敬。”

用法作谓语、定语;用于事迹或作品等。


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挺身而出 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。
响答影随 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
自怨自艾 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
付之一炬 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
日日夜夜 每天每夜。形容延续的时间长。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
丑声远播 坏名声传播得很远。
志在千里 形容志向远大。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
叫化子 乞丐。
到此为止 以这里为界限。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
雄心壮志 伟大的理想;宏伟的志愿。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
户告人晓 让每家每人都知道。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
显亲扬名 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。

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