等于造句

1., 沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。

2.郑重奉告:不给妓女付钱等于入店行窃.

3., 肖邦是我最崇拜的钢琴作曲家，在他的音乐中，渗透着对祖国的热爱、对生活的憧憬、对爱情的体验。在19世纪的浪漫派，肖邦就等于钢琴。

4.婚姻是不可捉摸在于：一个乐观的男人加上一个乐观的女人，有时等于两个悲观主义者。

5., 我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的。

6., 天性是百发百中，万无一失的。这一种的天性叫一见生情。而爱情方面的第一眼，就等于千里眼。巴尔扎克

7.是蒲公英。这是我最喜欢的花。其实这种感觉也是懵懵懂懂的，甚至，还有些不确定，也许我对某一种花的喜欢平等于对蒲公英的喜欢吧。但是，再没有哪一种花，可以超过我对蒲公英的喜欢了。

8.良好的开端，等于成功的一半。

9., 因为她让美貌在无情的岁月中日渐枯萎，不知道替后世传留下她的绝世容华。她是个太美丽、太聪明的人儿，不应该剥夺她自身的幸福，使我抱恨终天。她已经立誓割舍爱情，我现在活着也就等于死去一般。

10.以最快的速度,把人都给我抓起来,有顽抗的都给我砍了,把这些搞了,就等于錾了杨彬的黄赌毒的经济,咱们守着这些地盘,才能有和他分庭抗礼,快点。

11.之前在考场,王同达被打,很多人并没有亲眼所见,但是现在却等于是现场直播,让很多观众都“大饱眼福”。

12., 我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。

13.时光百转千回，执着和忘记没有差别，强加控制的忘记等于执着，而不加控制的执着等于忘记。所有的烦恼都会过去，你所需要的只是经历。通过经历摆脱固执，你将在爱情里发现你的慧心。

14.养成阅读的习惯，等于为自己筑起一座避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。毛姆

15.玫瑰非常高尚，在盛夏或寒冬，都会出现玫瑰，一点也不畏惧严寒和酷暑，等于当一个忠于职守，不怕困难的卫士。虽然她很柔软，但她那种不畏恶劣环境的精神难道不值得我们学习吗？

16.佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。

17.一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。

18.如果一个人一生中都没有一个知己或朋友，那么他的一生就等于虚度，假如你有许多知己朋友与你共同分享你的快乐和悲伤，你的一生就会过得充实并且成功。所以，拥有朋友的友情才是一生中最宝贵的财富。

19.节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅

20.既然青春是一场“无论做什么都觉得是浪掷”的憾事，那么，何不反过来想想，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”。

21.这篇评论文章写得不痛不痒,等于没写。

22., 坦白的爱情自有它的预感，知道能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子，真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵不就等于神圣的婚约吗？

23.一个人真正的英勇果断不等于用拳头制止别人发言。萨迪

24., 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。莎士比亚

25.极度的渴望加上梦想的实现再加上突如其来的快乐，就等于真正的幸福了。赵菱

26.我疑心他是否在说反话，但是他朋友也与他意见一致，发出几声叹息等于默认了这是不言自明的事实。

27.畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。

28.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪

29.指尖是我，手心是你，当攥紧拳头，你我相遇，就等于力量和勇气，所向披靡，击退一切坎坷阻力。亲爱的，让我们一起迎接幸福的明天。

30.求你别说错过我其实亦爱我，何以技痒放过我你已仿佛有神助，一关心我已经等于再杀死我。

31.如果金融保险人员做得好，等于对中华文明的推进立下汗马功劳。保险，意味着对家庭的责任。我们诚心诚意地去服务别人、关心别人，此种服务与关心最后还是回报到你身上。

32.在变迁中，习惯是适应的阻碍，经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑，而是生存机会上的威胁。

33., 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

34.我们要做个一诺千金的人，懂得尊严，就等于有了一大笔财富。

35.白领过年回家一趟，年终奖等于“白领”。

36.事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。

37.血液中的火焰一燃烧起来，最坚强的誓言也就等于草杆。莎士比亚

38.等终等于等明等白等爱情回来。

39.然而,出现所谓“这是一只马桶盖的日本自由行”,“等于当了回人肉搬运工”的调侃和自嘲,还是让国人有点悻悻然的。

40.死亡是极致的美丽，死亡等于拒绝一切理解。生并非死的对立面，死潜伏于生之中。

41.一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

42.我们赞美古代灿烂的历史文化,但并不等于颂古非今。

43.节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

44.蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法,并用白马驮载佛经、佛像,跋山涉水,于永平十年(67)来到京城洛阳。

45.假如一个人能够找到自我，他就等于拥有一栋能够在有生之年伴随尊严而居的华厦。

46.珍惜时间就等于延长自己的生命。

47.在该模型中，制造商欲通过批发价和储量成本补偿方式来协调分散式供应链并赢利，使供应链分散式时的系统总储量等于集中控制时的储量水平。

48.仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。莎士比亚

49.善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。弗兰西斯·培根

50.商品售完缺货，等于是怠慢顾客，也是商店要不得的疏忽。这时，应郑重道歉，并说，”我们会尽快补寄到府上。“要留下顾客的地址。

51.就期货而言,一个点的变动等于2.5万韩元.

52.看见的，看不见了。夏风轻轻吹过，在瞬间消失无踪。记住的，遗忘了。只留下一地微微晃动的迷离树影......看不见的，是不是等于不存在？也许只是被浓云遮住，也许刚巧风沙飞入眼帘，我看不见你，却依然感到温暖。

53.节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

54.一个人做事情如果半途而废了，那这件事情就等于没做成。

55.不要老是在我问她“去那里比较好”，“吃什么”等等的时候说“随便”，这不等于是你在迁就她，只表示你没有心思搭理她。

56.记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。

57., 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯·培根

58., 含着眼泪欢呼雀跃，看不见你就等于看不见全世界。

59.你放走他,等于纵虎归山,后果不堪设想。

60.眼睛是心灵的灯。眼睛若明亮，世界就光明；眼睛若昏暗，世界就黯淡。保护我们的视力，就等于保护我们的眼睛，所以我们要保护眼睛。

61., 一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯·培根

62., 坐在后帐的曹操等人就没那么高兴了:是役,义军战死一千六百余人,重伤两百余人(在那个时代,重伤几乎等于战死,所以重伤人数极少),轻伤不计其数。

63.信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。类别:信仰友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。

64.对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。

65.理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。

66.练为战，战为赢，不保密，等于零。

67.单人，不等于单薄；单身，不等于不单调。形单，心情不孤单；影单，生活不简单。光棍节，幸福的生活也可以单列，美丽的心情也可以单飞！

68.做实验、写试验报告、作社会调查、写调研报告、做作业、写论文，这些事很烦人吗?可是这些最锻炼一个人学以致用的能力和创造性。如果所有这些都愿意“借鉴”别人而让自己的原创性越少越好，就等于说：到了社会上越废物越好!

69.中国有句谚语“一寸光阴一寸金”，说的是：时间是一笔巨大的财富。珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩。鲁迅先生也曾经说过：“节约时间，也就是使一个人的生命更加有效，也就等于延长了人的生命。”。

70.一百十三、养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。毛姆

71., 这就等于一方面提供健讼的诱因,另一方面又只是沿用息讼的传统手法,其实很有些自相矛盾。

72.世界勤俭日，友情提示：忘记勤劳，等于坐吃山空，蛀虫类，忘记节俭，等于慢性自杀，厌生族，热爱劳动，等于勤劳致富，活力派，厉行节约，等于积攒财富，行动人，你属于那一个呢？

73.平凡不等于平淡。平凡人不一定有惊涛骇浪的壮举，却完全可以在平凡的岗位上，凭着一颗凡而不淡的心，珍惜光阴、执着追求、矢志不渝，朝着理想的方向奋进，“秀”出自己的精彩。

74.公告的最大数必需大于或等于公告的最小数。

75.如果这些广大的百姓根本就无法成为灵知人，把现世生活视为不可救药的恶，等于摸黑了百姓赖以劳作生息的太阳，他们的生活及其幸福安在？

76.科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。李四光

77., 感情等于天才。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。

78.放弃，不等于懦弱，而是为人处世的态度与技巧。所以，当与风雨不期而遇时，不必要逞强好胜，学会利用放弃，迂回进攻。

79.既然青春是一场"无论做什么都觉得浪掷"的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于"无论诚恳地做了什么都不必言悔"。

80.没有准确的登记，就不可能有准确的统计，没有准确的统计，就不能有准确的分析；没有准确的分析，就不可能有准确的方法，就等于蒙着眼睛走路一样。

81.要为自己不容置疑的个人终极特点道歉，等于是为你生存在世上而致歉。

82.从摔机的那一剎那,到黄金24小时的救援过程,由于近在咫尺,记者长相左右,灾难现场等于是直接透过媒体,不断受到选民的检验和评分。

83.一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他珍惜的生命。

84.畏惧敌人徙然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡催毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。莎士比亚

85., 自信是人获胜的法宝，更是事业的保障。但是，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自傲自负，全不把别人放在眼里。最终是没有好下场的。

86.从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

87., 做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。

88.一百零三、从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

89.种下一棵树，就等于种下一片希望；保护一棵树，就等于保护一块土壤；保护一片林，就等于向风沙发起挑战。世界森林日到了，保护森林，刻不容缓！

90.三八节这天，妻子很想和丈夫来个拥抱，意味深长地说：没结婚时你双手臂的长度恰好等于我的腰围，不知现在咋样了？丈夫说：我找绳子量一量！

91.一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。卡耐基

92.那箭头就是长矛，本来是射马、射城垛子的，这次拿来射辽军主帅萧挞凛，钉地下拔都拔不出来。等于一开战辽国的主帅就战死了，变成了大地标本。

93.爱情也是这样。两个人一定要一起经历一些事。不管是大事还是小事。然后才会发现，对方对自己来说，到底重不重要。一见钟情并不等于一生钟情。

94.如果放掉这个大土匪,就等于是放虎归山,后果不堪设想。

95., 从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但不等于说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

96.想了这题目很久，或者等于三，或者等于十三，应该是多少才对呢！

97.有些人喜欢安闲自在的生活,这等于把自己丢进了一个“无狼”。

98.容忍危险等于作法自毙，谨慎行事才能安然无恙。

99.金子如果被埋在土里就不会闪光。如果它永远被埋在土里它就永远不会闪光。如果它要闪光有两种可能：一种是被矿工侥幸发掘，而这种可能几乎等于不可能；另外一种是通过自己的力量破土而出，如果你努力，如果你是真金，这种可能几乎等于必然。

100.懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。