1.掌握管理基础不光是一个能力的问题，还有德的问题。像说“建班子”，如果第一把手不是具有特别的德行，他很难把班子建好，他要把企业利益放在第一位，还要有心胸，有肚量，有一套控制企业的人格魅力等等。
2.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
3.麦克白是一个弑君篡位的罪人，但其内心激烈的善恶冲突及其勇于向命运挑战的英雄人格却给人以强烈的震憾力。
4.灾难的最后恶果，是人格崩溃；崩溃的第一标志，是损毁他人。
5.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
6.即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。池田大作
7.人可以不美丽，但不能丑陋，不美丽不是错，可以修心。修心可以弥补长相的不足，让人觉得，即使一个丑陋的人，因为心灵的美丽，人格的魅力，而散发着灼灼的光华。
8.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
9.要深入研究课程转化为生活的具体机制，要开通课程走向课堂以外生活的渠道，要着力培养“践履躬行”的人格。
10.我太能分辨说谎了，现在能在我面前说谎的人需要极端高超的谎言技巧，还需要一点人格上畸形，因为人在说谎时候的很多硬性指标是不会变化的，只有人格上畸形，自己都无法察觉自己在说谎的人，才能瞒过我。南派三叔
11., "神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
12.美国的业余竞技制度使得体育界台上台下黑钱盛行。运动员不得在这个没有人格的圈子里谋生。
13.要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。
14.一个人一味地贬低别人并不能显示其伟大，真正高尚的人往往是在对待别人的失败中，显示其伟大人格的。暖言胜金，我们不可能给人太多的馈赠，但可以给予别人自尊和理解，它带给我们的可能是终生的尊重和感激。
15.在男尊女卑的社会里，人们又把软饭引申为依靠有钱女人的生活，把吃软饭的看做甘愿丧失人格、不劳而获，极度鄙视。
16.现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”。
17.我们在一方面鄙视其人格，在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬，这乍看起来，似乎很不合理。
18.掌握管理基础不光是一个能力的问题，还有德的问题。像说“建班子”，如果第一把手不是具有特别的德行，他很难把班子建好，他要把企业利益放在第一位，还要有心胸，有肚量，有一套控制企业的人格魅力等等。
19.无论做什么事业，首先要敬业，唯有敬业才会被人赏识和敬佩，才会更能显示一个人的职业道德，也能树立一个人的人格尊严。赵美萍
20.合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。
21.教师只有尊重学生的人格，才能赢得学生的尊重。
22.我们已经准备长期抗旱了,这场雨不期而然地到来,使人格外高兴。
23.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
24.克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。在这么一个张扬个性的年代，更加没有人视克制为美德。
25.傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。
26., 我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言："良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。"。
27.检验人的品质有一个最简单的标准，那就是看他工作时所具备的精神。工作是一个人人格的表现，是“真我”的外部写真。看到一个人所做的工作，就“如见其人”了。
28.人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.
29.此人对慕容家族真可谓是忠心无比,他明知战魂的罪恶滔天,却还是坚守着他的人格,宁愿死于兵刃之下,也不远背恩弃义。
30.一个人一旦有了自我认识，也就有了独立人格，而一旦有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华了。换言之，他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。弗吉尼亚·伍尔芙
31.诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
32.士可杀，不可辱。中国自古以来就把尊严看得比生命更重要，为什么呢因为尊严是一个人的人格，是国家民族的灵魂，尊严是无形的更是无价的。
33.时间可以造就人格，可以成就事业，也可以累积功德。一个能善用时间的人，必能掌握自己人生的方向。海涛法师
34.一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
35.人格像一棵树，而名声就像树影，我们往往以为树影就像树的样子，其实唯有树身才是真实的。
36.尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。
37.一句话，教养又可称为“圆满的人格”。这就是说，从任何角度去观察，都可看到某种令人心旷神怡的东西，可以感动周围的人，还能有效地改善人之间的关系。我想，这就是教养的整体形象吧。
38.她以死与社会丑恶现象抗争的高尚人格感动了当地人们,于是好心人纷纷站出来,接力抢救她的生命,谱写了一曲荡气回肠的人间正气之歌。
39.在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。
40., 真正影响着我的并不是他的言语，而是他的人格魅力，他用他的行为给我上最生动的人生课堂！一直一直都很想写一篇文章来纪念他，今天终于有了这个机会，不是为了什么奖项，只是为了纪念我敬重的老师。
41.要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。
42.*理的人格为我们树立了光辉的典范。
43.尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。
44.虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
45.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
46.冷对考试卷，不怕得零蛋；老子本无才，白卷交上来；看见美少女，很追不放弃；硬憋不如作弊，人格不如及格；迟到不用喊报告，班训校训一边跑。
47., 语言的尽头是音乐，技能的尽头是人格，生命的尽头是精神。
48., 人的一生像金，要刚正，人格须挺立；人的一生像木，要充实，内涵须深刻；人的一生像水，要灵活，方法须随和；人的一生像火，要热情，态度要诚挚；人的一生像土，要本色，作风要朴实。
49.一个人一朝瞧不起自己了，被人瞧不起了，现实生活和他的希望抵触了，他就自杀，表示他重视社会，不愿丧尽了人格或者失去了荣华再活下去。巴尔扎克
50.距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。
51.生理上的性冲动美丽的感觉亲爱的感觉羡慕及尊敬的感觉赞许的感觉受到尊重的自尊占有欲行动自由深重的同情心。我一想比七龙珠还难攒。【一直觉得应该加一条想要拥抱的感觉还是其实这个是属于生理冲动的？】自己一个人太久了就会怀疑自己是不是真的哪里不好或者人格有问题。
52.做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。
53.虽然面子对你而言很重要，但相对于你自己的人格魅力而言，名车、带游泳池的别墅、高尔夫以及名牌服饰都会显得微不足道。
54.卢处境困难，进退维谷，几经考虑，终以人格为重，不应为人收买，而同流合污。
55.即使你讨厌工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。稻盛和夫
56.请你找一个值得你爱的人去爱，让那些爱慕虚荣的、见异思迁的、虚有其表的、够不上了解你的思想感情的人格的人，去找他志同道合的伴侣去吧。你总有一天会暗自庆幸，你幸亏没有得到他。罗兰
57.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
58.节俭、规划生活，为未来做准备----不是为了要将钱财藏入金库，也不是为了要有仆人服务---只是为了独立的人格尊严和不受别人的奴役之苦。塞缪尔·斯迈尔斯
59.距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。
60.献殷勤有辱你的人格尊严，只会让人更加瞧不起你。
61.期末考试不远了，望同学们以突击为主，作弊为辅：采取师进我藏，师退我抄，迂回作战方针！送你一幅对联：考试不作弊来年当学弟，宁可没人格不能不及格。横批：死也要过。考试必要技巧三长一短选最短；三短一长选最长；长短不一要选B；参差不齐就选D。以抄为主，以蒙为辅，蒙抄结合，一定及格。
62.影片以波澜壮阔的战争场面，坚定不移的理想信念，感人肺腑的清廉行为，令人信服的高尚人格，塑造了一代伟人方志敏的光辉形象。
63.我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。
64.富贵而人格缺失，是一种悲哀；贫穷却精神富有，是一种悲壮。
65.在我看来，能够一个人旅行是独立人格的标志。而旅人生涯会带来的自由，远远超过一块蜂蜜肥皂。
66.真诚，并不是一件漂亮的外衣，也不是一套随时可以戴上的面具，真诚是一种相伴终生的人格力量。真诚，反映一个人的内心世界，能树立一种非常高贵的形象。
67.只有愚蠢的人，才会批评人、斥责人和抱怨人，但若要宽恕和了解他人，那就需要在人格及克己上下工夫了。
68.只有爱国的人，灵魂才有归宿，人格才高尚，才会受到别人的尊重。
69.禁用药品兴奋剂，过度追求伤身体。莫图一时贪刺激，超支精力魂游离。陋习怪癖早脱弃，免受折磨少奢侈。用多成瘾无魄力，贬低人格丢气质。禁毒日：戒瘾弃毒立壮志，悔过自新干大事。
70.同时，应当认识到，人们对真善美的追求已经取得了一定程度的可喜成果，并且还在日益着力塑造符合时代精神和历史发展趋势的理想人格。
71., 孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵。
72.这种观点忽略了国际组织的国际法主体资格同国家的差异，过分强调国际组织的固有权力，强调其国际人格同成员国意愿的分离，这种说法不论在实践中还是理论上都难以自圆其说。
73.除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。
74.助人是人格升华的标志。
75.在民法中，人身权是异于财产权的基本权利，其以维护人格尊严、人格独立为基本宗旨。
76.考虑到赌注如此之大，研究人格障碍的的专家们的爆发也就不那么令人惊讶了。
77.内心的安宁能够缓和焦虑、紧张、暴躁、慢性疲劳，以及沮丧。伴随这种缓和而来的积极情绪对于人格的发展有明显的助益。自我尊重加强了，社交能力开展了，怀疑和不安也就消褪了。
78."神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
79.批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。哈代
80.我们在一方面鄙视其人格，在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬，这乍看起来，似乎很不合理。
81.影片以波澜壮阔的战争场面，坚定不移的理想信念，感人肺腑的清廉行为，令人信服的高尚人格，塑造了一代伟人方志敏的光辉形象。
82.用人格教育人，用爱心塑造人，用真情感化人，用榜样激励人。
83.环境改变的程度越高，则人格改变的程度也越高了。华生
84.尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。
85., 我们在一方面鄙视其人格，在另一方面都又对其才能给与非常优厚的报酬，这乍看起来，似乎很不合理。
86.过分恭维别人等于是贱卖自己的人格。赞美别人也要把握分寸，否则会适得其反。
87.在人生丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。
88.助人为乐是一种美德，是人格升华的标志。
89., 孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵，也注意到了它的科学性。
90.第三，选择复读也表现了复读生对自己目标的锲而不舍，显示出复读生的一种人格力量和坚韧不拔的精神。
91.独创有两方面：一是形式的新颖，一是个人人格的化入。
92.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
93.根据武警部队大规模群体测验的需要,将mmpi进行分量表及条目筛减后构成简式mmpi,检验其作为人格评估工具进行武警部队兵员筛选、工作安置之适用性.
94.盖我革命策源地之广东,凡百设施,将为我国之模范,且近来妇女解放运动,亦高唱入云,为我民众拥护之国民政府,正不宜有此奖励人格堕落之举。
95.无限芬芳落尽，惟有绿树依然。因为它扎根在人格的土壤里，默默地奉献着自己，也渐渐地壮大着自己。
96.诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
97.为顾客创造价值，尊重人格的经营。
98.闻一多既是斗士，也是诗人和学者。这三重人格集合在他身上，辩证统一。
99.摘要贯穿屈原人格的是自我中心，主要表现在自我意识突出，有强烈的自我关注倾向；创作上追求标新立异的奇幻诗风；幻想倾向表现出过度补偿和完美主义的心理；对抒情主人公形象的描绘带有文饰自我的特点。
100.因为有着这样人格障碍的人工作时过于谨慎小心,无论遇到什么事都循规蹈矩、墨守成规,所以他们很少会提出标新立异的建议。
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