首页 > 诗文 > 行端的诗 > 草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二

草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二

[元代]:行端

悟了空王法,乾坤任去留。偶为双径住,倏作九莲游。

月冷金台夜,风生玉沼秋。乡关楚江上,谁为话踪由。

行端简介

唐代·行端的简介

(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

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钱叔宝七十岁宴为文沽所役忽忽不暇存故人除夕把盏始悟叔宝七十诞辰遂成一律烧烛书之亦不暇辨为何语也

明代王世贞

今年今日汝七帙,明日明正又一年。海屋春偷寒意入,骊珠月向晦时悬。

碧桃送实符同至,苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷,可能三度蚀神仙。

取道长河进宫斋戒即目有怀点笔成什 其四

弘历

必告慈宁晓问安,延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里,缥缈西池直北看。

大庙峡

清代陶元藻

天险何曾《禹贡》陈,白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹,佩响空山夜降神。

玉马惊回猺洞火,寒潮拍尽女墙尘。帆飞三峡行才半,还傍香炉一问津。

句 其二

宋代胡叔豹

先生只此在山中,莫道云深不知处。

惧衰

明代吴与弼

少壮空缠疾病过,光阴况复迅如梭。蹉跎容易入衰境,此德此身将奈何。

赤壁

清代袁枚

一面东风百万军,当年此处定三分。

汉家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云。