九灵山房
[唐代]：全祖望
吾怀九灵翁，大节如孤鸾。浮海未得遂，辗转九洞天。
如何变姓名，尚为弋者弹。高皇不能屈，馀生终自残。
未闻翘车士，乃以牢狱填。诸公不强谏，史册足长叹。
黄竹夜泪落，白龙亦神寒。至今永乐寺，悽怅云林烟。
嵯峨君臣义，不以夷夏迁。高皇提日月，赤手洗幽燕。
九灵所遭遇，尚与余蔡悬。疑或可无死，巽辞得生还。
不见东维子，平定巾栾栾。暂下读书台，卒返三泖间。
重渊见李黼，完节要无愆。而士各有志，不忘丧其元。
高皇亦色动，晨星黯长干。㴞㴞江河下，大节良所难。
为我寓公重，山房永勿谖。
吾懷九靈翁，大節如孤鸾。浮海未得遂，輾轉九洞天。
如何變姓名，尚為弋者彈。高皇不能屈，馀生終自殘。
未聞翹車士，乃以牢獄填。諸公不強谏，史冊足長歎。
黃竹夜淚落，白龍亦神寒。至今永樂寺，悽怅雲林煙。
嵯峨君臣義，不以夷夏遷。高皇提日月，赤手洗幽燕。
九靈所遭遇，尚與餘蔡懸。疑或可無死，巽辭得生還。
不見東維子，平定巾栾栾。暫下讀書台，卒返三泖間。
重淵見李黼，完節要無愆。而士各有志，不忘喪其元。
高皇亦色動，晨星黯長幹。㴞㴞江河下，大節良所難。
為我寓公重，山房永勿谖。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
明代：
薛侃
元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。
俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。
元氣周九垓，時阖亦時開。波光涵萬象，耀彼山之隈。
俯視塵寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一顔回。
元代：
柯九思
煖琼柔翠晓慵妆，香损鸳鸯瓦上霜。帝子愁多春梦远，佩摇明月近潇湘。
煖瓊柔翠曉慵妝，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠，佩搖明月近潇湘。
明代：
李梦阳
大梁城东云出雷，捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语，紫燕衔泥阻未回。
即恐孝娥为早冢，不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照来。
大梁城東雲出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鹂坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽台。火雲西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
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弘历
密点还疏点，冰心复水心。被田同畅悦，助景好探寻。
入沼无痕化，推篷有冷侵。不知谁戴氏，仿佛泛山阴。
密點還疏點，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。